У каждого тунисского города свое неповторимое лицо, в каждом осталось что-то от прежних времен. Десятимиллионный Тунис - до сих пор немножко берберский, немножко римский, немножко арабский, немножко французский кусочек Африки

Восточный Париж

Столица страны, город Тунис, - это смесь арабских и французских традиций, не зря ее называют восточным Парижем. Тунис берет вновь прибывшего путешественника за руку, ведет по жасминовым зарослям и апельсиновым рощам, окутывает запахами моря и амбры на пляже, плутает вместе с ним по рынкам Медины (старого города) и мчится на легком наземном метро по современным автострадам. Мимо мелькают роскошные отели, магазины, высотные дома из стекла и бетона, украшенные орнаментами театры, стадионы, зоопарк, музеи, мечети, университет (ровесник Оксфордского) и даже русская православная церковь

Велика Сахара, а в воротах ее все равно давка. Тунисский город Дуз, официально считающийся воротами пустыни , переполнен приезжими: каждый хочет хлебнуть дыхания великой Сахары. Хлебать его из Дуза весьма приятно - с одной стороны, приехавший располагает всеми достижениями цивилизации типа многозвездочных отелей, а с другой стороны - прямо у порога этого самого отеля начинаются пески, которые совершенно наглядно конца не имеют.

И потому население этого столь удачно расположенного города в моменты туристического сезона не как-то там удваивается, а упятеряется или еще больше

Знаток арабского градостроительства доктор Мустафа Шариф говорит: Каждая цивилизация использует свой метод обустройства жизненного пространства. В ходе арабских завоеваний Северной Африки были основаны крупные города, существующие до сих пор: Фес и Марракеш в Марокко, Оран в Алжире и, конечно, Кайруан. Все они типичны для стиля мусульманского урбанизма . В центре - большая мечеть, имевшая поначалу многоцелевое назначение: она была и храмом, и школьным помещением, и местом встречи людей, и парламентом, и судом

Город с неторопливым ритмом жизни оказался Кaйруаном - одним из особо почитаемых мусульманами городов, уступающим, если можно так сказать, по популярности лишь Мекке, Медине и Иерусалиму. Достаточно сказать, что семикратное паломничество в Кaйруан приравнивается к одному хаджу в Мекку.

Нас религиозные святыни, признаюсь, интересовали постольку-поскольку, разве что в плане общего развития. Мы почтительно обошли мечеть Барбер, на каменном полу которой сидя молились паломники и где нас щедро, как экзотических чужеземцев, полили апельсиновой водой

Из древних веков до наших дней дошло немало необыкновенных творений. Их принято сводить в разные группы для более удобной классификации. Хотя то же самое привычное сочетание Семь чудес света уже давно не отражает истинное количество сохранившихся на земле архитектурных шедевров. Правда, существует еще список Всемирного наследия ЮНЕСКО - обширный, охватывающий все регионы мира и все равно неполный